Nombre de dos hermanos inseparables de la familia de Ottar el Simple. Tienen diez hermanos y están tan cerca el uno del otro que entre ambos solo tienen la fuerza de un hombre. G. Dumézil propone ver en ellos la versión heroica y épica de los gememlos míticos. Los Alci que menciona Tácito.

      Héroe odínico en Saxo Grammaticus. Según G. Dumézil, Hadingus es la trasposición euhemerista del dios Njördr, su transformación en un rey danés.

      (normánico Högni). En la Canción de los Nibelungos, es el fiel vasallo del rey Gunther, y libera a éste del molesto Siegfriefd, se apodera de su tesoro y lo hace arrojar al Rhin. Cuando Etzel (Atila) invita a los burgundios a su corte, Hagen comprende que la invitación es un trampa. Muere a manos de Kriemhild.

      En la Saga de los Völsungar, Hagen se llama Högni. Es el hermano de Gunnar (Gunther). Capturado durante el combate en la corte de los hunos, es llevado ante Atli (Atila) con su hermano y conminado a decir donde se oculta el tesoro de Sigurdr (Siegfried). Gunnar se niega a hablar mientras Högni viva y Atli hace que le arranquen a éste el corazón.

Högni
Högni escucha con desconfianza la apasionada súplica que Brynhild le hace para vengarse de su amante Sigurdr, que involuntariamente a traicionado su amor. Como no se atrevía a matarle personalmente, le pidió a Guttorm que cometiera él esa acción tan atroz. Brynhild, más tarde, llena de remordimiento, se suicidó.
Arthur Rackjman. 1900.

      En la Saga de Thidrekr, Högni es sólo el hermanastro de Gunnar, cuyo padre es Aldrian. Högni fue engendrado por un elfo, de así su vigor excepcional y su singular apariencia: tiene la tez pálida y la expresión de su rostro es aterrorizadora. Gunnar y él son denomindados Niflungar (Nibelungos). El resto del relato corresponde, en líneas generales, a la Canción.

      Sobrenombre del dios Heimdall.

      El término designa a un genio tutelar que se vincula, de generación en generación, al jefe del clan.

      (Dios de los Colgados). Uno de los nombres de Odín. Remite al colgamiento ritual que permite a un guerrrero o a un sacrificado llegar al Valhalla -así como a las pruebas iniciáticas que posibilitarán al dios adquirir una ciencia sagrada. Herido por un lanzazo, Odín colgó durante nueve días y nueve noches del árbol azotado por los vientos y cuya raices nadie sabe de donde proceden. Otros sobrenombres aluden a ello: Hagantyr (dios de los colgados) y Hangi (el colgado).

      Gigante que, según Saxo Grammaticus, cría a los hijos de Gram, Guthormr y Haddingr.

      (Dios de las Ligazones). Sobrenombre de Odín. Como vio perfectamente Mircea Eliade, los dioses indoeuropeos son ligadores (Varuna, Uranos). Haptagud alude al hecho de que Odín sabe paralizar un ejército.

      (Barba gris). Uno de los nombres de Odín. En la mitología germánica fue un barquero gruñón. El dios Thor, que quería cruzar un río profundo, le pidió que lo llevara y lo único que recibió de él fueron insultos. Thor hubiera preferido ignorar la provocación de Harbardr, pero montó en cólera al ver que éste no se movía de la orilla, sin darse cuenta de que Harbardr era en realidad su padre Odín. El encuentro entre ambos dioses revela sus diferentes caracteres: el alborotador Odín, tramposo y jactancioso; y Thor, temperamental pero sincero.

      (Fuerte Protector). Un sobrenombre de Thor.

      (El Alto). Un nombre de Odín, que remite a su calidad de dios soberano.

      (Fuertes Puños). Hija del gigante Vagnophtus, padre adoptibo de Hadingus. Es la nodriza de éste último. Su amnate luego, pues puede cambiar de tamaño a voluntad. Conoce la nigromancia, despierta a un muerto para que prediga el porvenir de su protegido, pero los poderes infernales, ofendidos por este sacrilegio, la despadazan una noche. Harthgrepa desempeña para Hadingus el papel de un genio tutelar.

      (Hai). Lobo mítico, hijo de Hrodvitnir. Intenta apoderarse de la luna y acaba devorándola. Su compañero es Sköll, que por su parte, persigue al sol.

      Antiquísima forma de conjuro de los dioses y de los espíritus. Los tenemos sobre todo en antiguo alemán y en viejo inglés. Los más célebres son los Conjuros de Merseburg (región del lago Constanza) en los que se nombra a los dioses Wotan (Odín), Freya, Volla, Siltgunt y Phol. Más allá de la Mancha, los hechizos están vinculados a la mitología popular y destinados a proteger de los enenos y de sus disparos, así como de los Aesir, de las pesallidas y de las brujas. Los más conocidos son el Hechizo de las nueve Hierbas, Contra una súbita Picadura y Contra un Enano. El interés de los hechizos recogidos al otro lado de la Mancha es el de presentarno las divinidades qure están degradándose. Los Aesir, de este modo, se ven asimilados a los demonios maléficos y puestos en el mismo saco que las pesadillas y las brujas. Además, estos hechizose nos enseñan que el modo de actuar de los seres sobrenaturales es mandando una flecha. En alemán, el lumbago se llamaba antaño Alpschuss, "Disparo de elfo". En todos los países germánicos, los nombres de las enfermedades se componen a menudo con denominaciones de seres sobrenaturales degradados al rango de demonios.

      (La que se eleva, Ola). Una de las hijas de Aegir y de Ran, divinidades del mar.

      Cabra encaramada en el tejado de Valhalla y que se alimenta de las hojas de Laeradr. De sus ubres fluye el hidromiel que las valquirias sirve a los guerreros llamados Eiherjar.

      Enigmático dios de la familia de los Aesir, de la que es guardián. Es el padre de todos los hombres. Reside en el Monte del Cielo (Himinbjörg, en un extremo del cielo, y vela por el puente que conduce a Asgard (Bifröst, el arco irís). Ve de muy lejos, oye crecer la hierba en los prados y la lana en los lomos de los corderos, pues su oído se oculta bajo las raíces de Yggdrasill, el árbol cósmico. No necesita más sueño que un pájaro. Apodado el Aesir blanco, es el hijo de nueve hermanas. Sus dientes son de oro, su cabello es Crines de Oro (Gulltoppr). Tiene un cuerno llamado Gjallarhorn porque puede oírsele en todo el mundo, y una espada llamaca Cabeza de Hombre (Höfud). Al final del mundo, Loki y él se matan mutuamente.

Heimdall
Heimdall brillante guardián del puente Bifröst, estaba siempre alerta, dormía menos que un pájaro. Con su cuerno torcido de heraldo, tenía que convocar a los dioses en el Ragnarök.
Nick Beale. 1995.

      Se cree que su sobrenombre Hallinskidi le vincula al carnero, lo que correspondería a los machos cabríos de Thor, a los cuervos de Odín y al jabalí de Freyr.

      Heimdall aparece en el papel de dios rey y está íntimamente vinculado al simbolismo del árbol del mundo (Yggdrasill). Tiene una gran antigüedad; es. en cierto modo, un precursor del orden cósmico y parece emerger de las aguas del caos como hijo de nueve madres. Sin embargo, las informaciones de que disponemos son muy fragmentarias.

      Una vez se disfrazó de Rigr, el mortal que formó las tres clases sociales: nobles, campesinos y esclavos. Así disfrazado, visitó por turno tres casas de Midgard y engendró niños hermosos para la nobleza, robustos para el campesinado y repulsivos para la esclavitud.

      (viejo inglés: Hama; nórdico: Heimir). Guerrero e inseparable compañero de Witege. Primero está al servicio de Ermanarico, luego de Teodorico, pues debe huir tras haber robado el collar de los Brisings (Brosingamene) en el que puede reconocerse el collar de Freya (Brisingamen).

      Una forma de sinónimo utilizado en la poesía escáldica. Los hay de dos suertes: el Heiti que denomina sin implicar un conocimiento profundo, y el que supone por el conttrario un esfuerzo de elucidación porque se utilizan metonimias. Así "Godo" y "Enmascarado" son Heiti para Odín. En contexto religioso, el Heiti está vinculado al tabú verbal.

      (Disimuladora). Es a la vez el nombre de la diosa de los infiernos y el del reino de los muertos. Hel es hija Loki y de la giganta Angboda. Hermana por lo tanto del lobo Fenrir y la serpiente de Midgard. Prseidía el mundo subterraneo de los germanos donde había sido desterrada por Odín. Una vez allí, no obstante, sus poderes fueron más fuertes que los del propio Odín, porque cuando Balder, su hijo, fue asesinado, Hel se negó a devolvérselo. Es medio blanca y medio azul, vive en el Mundo de las Tinieblas (Niflheimr). Su estancia se denomina Eljudnir. Su plato, Ungr (Hambre); su cuchillo, Sulltr; su criado, Ganglati (El lento); su sirvienta Ganglö (La lenta); el umbral de su morada Fallanda Forard (Trampa para alimañas); su lecho, Kör (Enfermedad); y las cortinas de este Blickjandaböl (Desgracia pálida). Todos los hombres muertos en la cama o de enfermedad le pertenecen.

Hel
La siniestra diosa de los muertos escucha con frialdad la súplica que Hermodr le hace para que deje salir al dios Balder de su lúbrugue reino. Detrás de ella, de rodillas, están las hileras de sus tristes súbditos condenados a sufrir eternamente frío, dolor y hambre en su morada triste y sombría.
James Alexander. 1995.

      El reino de los muertos tiene distintos nombres: Llanuras oscuras o Campo de Tinieblas (Nidavellir, Ribera o Mundo de los Cadáveres (Nastrandir, Nasheimr). Al parecer tiene nueve moradas, de las que la más terrible es Nastrandir, al septentrión de Hel, donde son arrojados quienes transgredieron las leyes morales, esecialmente los perjuros. El dragón Nidhöggr roe sus cadáveres. El reino de Hel guardaba un marcado contraste con el agradable y envidiable más allá del que disfrutaban los héroes difuntos que moraban en el Valhalla, el maravillo palacio de Odín. Los subditos de Hel eran poco mas que mudos asistentes de una reina medio putrefacta: tenía la cara y el tronco de una mujer viva, mientras que sus piernas eran de cadaver. El trono de Hel era conocido como "lecho de enfermo" y sus súbditos eran "todos los que habían muerto por enfermedad y vejez".

      En las sagas y la historiográfia encontramos una concepción distinta del otro mundo: los difuntos siguen viviendo en su túmulo, donde se reúnen con sus antepasados en las montañas huecas.

      (Ciego de Hel). Uno de los hermanos de Loki.

      (Sagrado). Puede ser tres personas distintas:

Hijo de Sigmundr y de Borghildr de Bralundr (Dinamarca). Es conocido por haber matado a Hundingr, rey de Hunaland, y por haberse casasdo con la valquiria Sigrund, que le ayuda a vencer a sus enemigos, y de la que tiene hijos. Por instigación de Odín, Dagr, hermano de Sigrund, mata a Helgi, que se dirige al reino de los muertos, luego sale del cerro donde es inhumado y se entrevista con su esposa. Sigrund acaba muriendo de pena pero ambos se reencarnan, según dice explícitamente Canción de Helgi.

Desués de su reencarnación, Helgi adopta el patronímico de Haddingjaskati; se casa con Kara, una valquiria, hija de Halfdan.

Existe un tercer Helgi, hijo de Hjörvardr y de Sigrlinn. Alto, apuesto y taciturno, no se le da nombre alguno. Cierto día ve cabalgando a nueve valquirias que le predicen el porvenir y una de ellas, Svava, hija de Eylimi, le bautiza ocn el nombre de Helgi. A continuación le protege a menudo durante las batallas. Helgi lleva a cabo numerosas azañas, va a casa de Eylimi, obtiene la mano Svava y halla la muerte en un duelo. También él se reencarnó.