DIOSES
| LUGH | TUATHA DÉ DANANN | FOMORE | BALOR | DANA | BRIGIT |
| DAGDA | MORRIGAN | EPONA | LIR | MANANNAN | OGMIOS |
| CERNUNNOS | DIANCECHT | GOIBNIU | ANGUS | NUADA AIRGETLAM | |
| LUGH | |
| El dios más importante de la mitología irlandesa. No es el dios supremo, sino el "dios sin función" porque tiene todas las funciones. Lugh pertenece a los Tuatha dé Danann por su padre, pero a los Fomore por su madre. En la segunda batalla de Mag Tured, se impone como caudillo de los Tuatha dé Danann y los conduce a la victoria, matando a su propio abuelo Balor, el del ojo pernicioso. Es el héroe de varios relatos de aventuras fantásticas. El nombre de "Lugh" proviene de una palabra indoeuropea que significa "blanco", "luminoso", pero también "cuervo". El cuervo parece estar vinculado a él. Posee un aspecto solar, pero no es un dios del sol, pues esta función era femenina entre los celtas. | |
| TUATHA DÉ DANANN | |
| Literalmente, "Tribus de la Diosa Dana". Constituyen lo que se denomina los grandes dioses del panteón irlandés. | |
| FOMORE | |
| Pueblo misterioso que aparece constantemente en la tradición irlandesa. No invaden Irlanda, pero la amenazan sin cesar. Los Tuatha dé Danann se deshicieron de ellos en la segunda batalla de "Mag Tured". Los fomore son gigantes que viven en las islas que rodean Irlanda. Representan a fuerzas oscuras siempre dispuestas a llevar la confusión a la sociedad humana y divina. | |
| BALOR | |
| Dios tuerto, cuyo único ojo despide llamas y puede fulminar al que mire. Es, pues, el "mal de ojo". Se trata de un personaje bastante misterioso que pertenece al pueblo mítico de los Fomore. | |
| DANA también conocida como AMMA, AMU, ANA o DÔM. | |
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Diosa-madre de los antiguos celtas. En Irlanda, es la Madre de los Dioses, los famosos Tuatha dé Danann. Se trata de una divinidad indoeuropea arcaica, conocida en la India con el nombre de "Anna Purna" (Ana la que provee) y en Roma como "Anna Parenna". Es más que probable que este personaje divino fuera cristianizado bajo la figura de "Santa Ana", madre de la Virgen María. |
| BRIGIT (diosa del fuego y la poesía) | |
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Gran diosa irlandesa. Se la considera hija de
Dagda y pertenece a los Tuatha dé Danann. Su nombre proviene de un radical que significa "altura", "eminencia", lo que señala su preeminencia. Aparece en la tradición irlandesa
con distintos nombres, que simbolizan las funciones sociales que se le
atribuyen, esquemáticamente ella es triple, pertenece a las tres clases de la
sociedad indoeuropea: - Diosa de la inspiración y de la poesía. Clase sacerdotal. - Protectora de los reyes y los guerreros. Clase guerrera. - Diosa de la técnicas. Clase de los artesanos, pastores y labradores. |
| DAGDA | |
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Uno de los dioses más importantes de la Irlanda pagana. Es
dios-druida y dios de los druidas, señor de los elementos y del conocimiento,
jurista y temible guerrero. Durante la segunda batalla de Mag Tured, llevó a los
Tuatha dé Danann a la victoria frente a los
Fomore. Se le denomina Dagda por que es el "dios bueno"
Eochid o Lathir ("padre de todos" o "padre poderoso"), y también Ruadh Rofhessa
("rojo de la gran ciencia"). Se distingue por su extremada glotonería y su desbordante sexualidad. Posee un caldero cuyo contenido es inagotable, prototipo del Graal (el Santo Graal), y un arpa mágica que puede tocar, por sí sola, aires de lamento, de sueño, de muerte o de risa. Posee también, una clava; si golpea a alguien con uno de sus extremos, lo mata; si lo hace con el otro, lo resucita. Es, pues, el dios de la vida y de la muerte, absolutamente ambiguo y poseedor de fuerzas temibles que pueden ser buenas o malas. En los relatos épicos más recientes, así como en las novelas artúricas, el personaje de Dagda aparece a menudo con la forma de un "Hombre de los Bosques", un patán que lleva una maza y que es señor de los animales salvajes. |
| MORRIGAN | |
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Divinidad de la tradición irlandesa. Forma parte de los Tuatha dé Danann. Aparece a menudo en forma de corneja. Excita a los guerreros a combatir, pero se presenta también como una especie de diosa del amor. Su nombre significa "gran reina". |
| EPONA | |
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Diosa Gala o Galo-Romana, de los caballos. Se trata de la
imagen de una antigua diosa-yegua cuyo nombre proviene del galo ("epo" =
caballo, que corresponde al "equus" latino). Su culto se difundió por todo el Imperio Romano. Es el mismo personaje que la irlandesa Macha y la galesa Rhiannon. |
| LIR | |
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Padre de un linaje de dioses, entre ellos
Manannan, en la tradición irlandesa. Es una divinidad vinculada al mar, pero no es un dios del mar. |
| MANANNAN | |
| Personaje mitológico irlandés. Es hijo de Lir y forma parte de los Tuatha dé Danann. Pose cerdos maravillosos que nutren y regeneran a los dioses durante el festín de la inmortalidad | |
| OGMIOS (La elocuencia) | |
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Ogmios es un anciano todo arrugado, vestido con una piel de león; lleva
maza arco y carcaj. Tira de multitudes de hombres atados por las orejas con una
cadenilla de oro cuya extremidad pasa por la lengua agujereada del dios. Ogmios
es la elocuencia segura de su poder, el dios que, por magia, atrae a sus fieles.
Es también símbolo del poder de la palabra ritual que une el mundo de los
hombres y el mundo de los dioses. En su nombre se profieren las bendiciones a
favor de los amigos y las maldiciones contra los enemigos. En Irlanda le llaman "Ogma". Es el inventor del "ogam", conjunto de signos mágicos cuya fuerza es tan grande que puede paralizar al adversario. También es un guerrero que, por los ánimos que da; participa eficazmente en la batalla "Mag Tured". |
| CERNUNNOS | |
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Dios con cuernos de ciervo, es sin duda el dios de la
abundancia y amo de los animales salvajes. Su naturaleza es esencialmente
terrenal. Se le representa mayor, tiene las orejas y los cuernos de un ciervo y
lleva una "torque", especie de collar galo. Está a menudo acompañado por una
serpiente con cabeza de carnero. Cernunnos aparece como el amo de los animales salvajes, terrestres y acuáticos. Sin duda manifiesta la fuerza, el poder y la perennidad (simbolizada por el ramaje). Se le representa como el donador de un altar con un cesto de vituallas, pasteles y monedas. |
| DIANCECHT | |
| Dios de la medicina en la tradición irlandesa. Participa en la batalla "Mag Tured" y abre una "fuente de salud" en la que mezcla numerosas hierbas que le permiten devolver la vida a los guerreros heridos o muertos. | |
| GOIBNIU | |
| Es el dios-herrero de los Tuatha dé Danann. Es el señor de los artesanos, forja las armas de los guerreros y preside un extraño festín de inmortalidad, en el que los dioses se regeneran comiéndose los "cochinos mágicos" de Manannan. El nombre de Goibniu deriva del nombre "herrero" en celta . | |
| ANGUS | |
| Dios irlandés del amor, de sobrenombre "Mac Oc" (joven hijo). Hijo de Dagda e hijo adoptivo de Manannan. Posee un manto de invisibilidad con el que envuelve a quienes quiere proteger | |
| NUADA AIRGETLAM | |
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Brazo de plata, pertenece a los Tuatha dé Danann. En el transcurso de la primera batalla de "Mag Tured", ha perdido un brazo y ya no puede reinar. El dios-médico Diancecht le fabrica una mano de plata (airgetlam) y así puede asumir de nuevo la función regia y conducir a los Tuatha en la segunda batalla de "Mag Tured". |