PUERTA DEL TEMPLO DE PACHACAMAC
Esta puerta fue hallada durante los trabajos de restauración y excavación del
Templo Viejo de Pachacamac, hechos en 1938 por el doctor Alberto Gieseke. Se
piensa que se trata de la puerta de acceso principal a este Templo. Sobre esta
puerta se tienen algunas noticias ya en la crónica de Miguel de Estete, quien
relata en su obra "Noticias del Perú" (1533) la entrada de la expedición de
Hernando Pizarro al Santuario de Pachacamac. Estete describe la puerta: "…esta
puerta estaba muy tejida de diversas cosas; de corales y turquesa y cristales y
otras cosas."
Se trata de una puerta hallada durante los trabajos de excavación, que esta hecha en base a una serie de palos de madera amarrados entre sí por hilo blanco, que pasan uno si y uno no sucesivamente, hasta darle rigidez. Esto es cubierto por una tela sin decoraciones sobre la cual se cosieron una serie de objetos. En la actualidad se conservan todavía en la puerta, 24 valvas de Spondylus (concha de gran valor ritual en el mundo andino), algunas lamentablemente fragmentadas
IDOLOS DE PACHACAMAC
El ídolo fue descubierto por el Doctor Alberto Gieseke en 1938, durante los
trabajos realizados en el Templo Pintado o Templo de Pachacamac. Este ídolo esta
hecho de madera de lucumo y representa en la parte superior a un personaje de
dos caras.
En la parte superior el Ídolo presenta un personaje de unos 50 cms de alto. Este personaje tiene dos caras que miran para lados opuestos. En uno de los lados la vestimenta aparece con decoraciones de maíz, mientras que al otro lado aparecen figuras de animales.
Debajo de este personaje el ídolo se encuentra decorado con una serie de dibujos, destacando felinos, serpientes y personajes antropomorfos entre otras decoraciones.
La parte inferior, carente de decoración, iba enterrada, permitiendo al ídolo estar de pie en todo momento.
Este ídolo representa uno de los oráculos mas prestigiosos y temidos del área andina, al punto de gozar del respeto y reconocimiento de los Incas cuando estos llegaron a la costa central del Perú.
Las primeras referencias sobre este ídolo provienen de la información de los
cronistas, el ídolo en palabras de gracilazo "…era tanto que le temían que no
osaban mirarle, y así los sacerdotes entraban en su templo de espalda al
ídolo…para quitar la ocasión de alzar los ojos a el".
EL DIOS PACHACAMAC
El oráculo de Pachacamc es una de las divinidades más importantes del mundo
andino, que mantiene una continuidad de muchos siglos. Original de la costa
central, esta divinidad tuvo tanto prestigio que sobrevivió a la influencia Inca
y española, incorporándose a las creencias foráneas.
En la mitología Inca Pachacamac aparece como dios del fuego e hijo del dios sol, Fue considerado controlador del equilibrio del mundo, un mundo plano que terminaba en el mar. Se creía que era el rejuvenecedor del mundo creado por Viracocha.
Además estaba vinculado a los movimientos sísmicos, ya que se creía que los temblores y terremotos eran expresión de su enojo. Se trataba de una huaca poderosa y temida dentro del panteón Inca.
Los Incas conquistan pachacamac durante la jefatura de Tupac Yupanqui.
Según las crónicas, el inca hablo desde el vientre de su madre diciendo
que el hacedor del Mundo estaba en el valle Ischma. Cuando fue mayor su
madre le relato el acontecimiento haciendo que el inca vaya hasta
Pachacamac a la espera que el dios se manifieste. Existen versiones
diferentes entre los cronistas, algunos señalan que el dios se le
apareció a Tupac Yupanqui mientras dormía, mientras que otros sostiene
que fue en forma de piedra que el dios le hablo al Inca.
Luego de la conquista española y de los intentos que se hicieron por desaparecer las religiones anteriores, el dios de Pachacamac sobrevive mezclándose con las expresiones de la religión católica, como en el culto al Señor de los Milagros o también conocido como señor de los Temblores. Uno de los cultos y expresión de fe de más tradición y arraigo en el Perú actual.
MITO DE PACHACAMAC
Según una leyenda, en el principio del mundo no había alimentos para el primer
hombre y la primera mujer y el hombre murió de inanición. Por su parte, el Sol
fecundó a la mujer, pero Pachacámac, celoso, mató al hijo que ella diera a luz.
Lo despedazó y lo enterró y de sus partes nacieron los alimentos esenciales: de
los dientes el maíz, de los huesos las yucas, entre otros frutos y vegetales.
Pachacamac era considerado invisible y por tanto no existen imágenes artísticas
que lo representen. Recibe también su nombre el centro de peregrinación situado
en el valle del Lurín, al sur de Lima, donde se le rindió culto durante varios
siglos.